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Débridé Stories – Caroline

Dans ce deuxième épisode de Débridé Stories, on rencontre Caroline, femme d’origine vietnamienne qui revient sans détour sur une vie tiraillée entre deux cultures, deux éducations, deux versions d’elle-même. Derrière le sourire… il y a une vraie histoire. Dans cette interview, Caroline parle sans filtre de : son éducation vietnamienne et le poids des attentes familiales les complexes qu’elle a traînés — et d’où ils viennent vraiment sa relation à la liberté, ce qu’elle a dû conquérir sa vie au Vietnam et ce que ce pays représente pour elle ce qu’elle dirait aujourd’hui à la petite fille qu’elle était

We Were the Scenery – Christopher Radcliff (Short movie documentary)

Dans son ouvrage Nothing ever dies, et dans son roman The Sympathizer,  Viet Thanh Nguyen critique avec force la figure des Vietnamien.nes qui apparaissent à l’écran, dans les productions hollywoodiennes, mais dont l’absence est marquée par le fait de n’être que des figurants, des monstres, des ennemis. Ce court documentaire explore, à partir d’un cas concret, ce paradoxe de l’absence et de la présence à l’écran, nourrissant les réflexions sur la mémoire de la guerre et de la migration vietnamiennes.

Filmed on location in Vietnam, the Philippines, and Long Beach, CA, We Were the Scenery is a short documentary based on the experiences of writer Cathy Linh Che’s parents, two Vietnam War refugees who, while in a refugee camp in the Philippines, were utilized as background extras in Apocalypse Now.
Tourné au Vietnam, aux Philippines et à Long Beach, en Californie, We Were the Scenery est un court métrage documentaire basé sur les expériences des parents de l’écrivaine Cathy Linh Che, deux réfugiés de la guerre du Vietnam qui, alors qu’ils se trouvaient dans un camp de réfugiés aux Philippines, ont été utilisés comme figurants dans Apocalypse Now.

Shortlisted for the 98th Academy Awards for Best Documentary Short Film, We Were the Scenery premiered at the Sundance Film Festival in 2025 where it won the Short Film Jury Prize for Nonfiction. It has been selected for the 2025 DOC NYC Short List and is a 2026 Cinema Eye Honors Nominee.
Sélectionné pour le 98e Oscar du meilleur court métrage documentaire, We Were the Scenery a été présenté en avant-première au Festival du film de Sundance en 2025, où il a remporté le prix du jury du court métrage documentaire. Il a été sélectionné pour la liste restreinte du DOC NYC 2025 et est nominé pour les Cinema Eye Honors 2026.

2025 / U.S.A. & Canada / Runtime: 15 minutes / Vietnamese with English subtitles

For Your Consideration | Best Documentary Short Film

Director|Réalisateur : Christopher Radcliff

Writer and Producer|Scnénario et Production : Cathy Linh Che

Producer & Cinematographer |Production et Direction de la photographie : Jess X. Snow

Executive Producers | Producteurs exécutifs : Su Kim, Viet Thanh Nguyen, Kelly Marie Tran, Grace Lay, Sevasti Buford, Akemi Look, David Moon Ki Lee, Alicia Fujun Lew, Jungyoon Kim, Andreas Nicholas, Anthony Dinh Tran, Mingran Yamira Yang, Linhao Zhang

Publicity|Publicité : David Magdael PR

Distribution : Travelling Distribution, Parallax Films

 

 

Viet Culture in Motion

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🎬 CHÍNH THỨC CÔNG BỐ: Liên hoan phim tài liệu ngắn quốc tế đầu tiên trên thế giới về đề tài Văn hoá Việt -“ 𝐕𝐈𝐄𝐓 𝐂𝐔𝐋𝐓𝐔𝐑𝐄 𝐈𝐍 𝐌𝐎𝐓𝐈𝐎𝐍”
Liên hoan phim tài liệu ngắn quốc tế về văn hoá Việt Nam – Viet Culture in Motion tìm kiếm 𝐧𝐡𝐮̛̃𝐧𝐠 𝐛𝐚̣𝐧 𝐭𝐫𝐞̉ 𝟑𝟎 𝐭𝐮𝐨̂̉𝐢 𝐭𝐫𝐨̛̉ 𝐱𝐮𝐨̂́𝐧𝐠, ưu tiên các bạn học sinh, sinh viên.
Thích làm phim, có thể tạo ra những content hay chỉ từ một chiếc điện thoại (có máy ảnh, máy quay phim thì càng tốt).
Nhưng quan trọng là bạn muốn 𝒎𝒂𝒏𝒈 𝒄𝒂̂𝒖 𝒄𝒉𝒖𝒚𝒆̣̂𝒏 𝑽𝒊𝒆̣̂𝒕 𝑵𝒂𝒎 𝒓𝒂 𝒕𝒉𝒆̂́ 𝒈𝒊𝒐̛́𝒊, một cách mới mẻ, đa dạng, nhiều màu sắc!
Đ𝒂̂𝒚 𝒍𝒂̀ 𝒍𝒊𝒆̂𝒏 𝒉𝒐𝒂𝒏 𝒑𝒉𝒊𝒎 𝒕𝒂̀𝒊 𝒍𝒊𝒆̣̂𝒖 𝒅𝒂̀𝒏𝒉 𝒓𝒊𝒆̂𝒏𝒈 𝒄𝒉𝒐 𝒗𝒂̆𝒏 𝒉𝒐𝒂́ 𝑽𝒊𝒆̣̂𝒕, 𝒗𝒂̀ 𝒄𝒖̃𝒏𝒈 𝒅𝒂̀𝒏𝒉 𝒄𝒉𝒐 𝒃𝒂̣𝒏!
👉𝑪𝒉𝒖̉ đ𝒆̂̀ 𝒍𝒂̀𝒎 𝒑𝒉𝒊𝒎 𝒍𝒂̀ 𝒈𝒊̀?
Đời sống, ký ức, bản sắc và chuyển động xã hội; từ phong tục, tập quán đến món ăn đường phố – được tiếp cận bằng góc nhìn cá nhân, chân thực và sáng tạo, thay vì lặp lại những khuôn mẫu quen thuộc.
🎬 𝑷𝒉𝒊𝒎 𝒔𝒆̃ đ𝒖̛𝒐̛̣𝒄 𝒄𝒉𝒊𝒆̂́𝒖 𝒐̛̉ đ𝒂̂𝒖?
Các phim được tuyển chọn sẽ công chiếu vào mùa hè 2026, tại rạp ở:
🇫🇷 Pháp | 🇧🇪 Bỉ | 🇨🇿 Cộng hoà Séc — trước khán giả quốc tế, giới chuyên môn và cộng đồng yêu điện ảnh.
🎬𝑯𝒂̣𝒏𝒈 𝒎𝒖̣𝒄 𝒑𝒉𝒊𝒎
• Phim tài liệu ngắn ≤ 10 phút
• Phim tài liệu ngắn ≤ 40 phút
📩 𝑺𝒂̆́𝒑 𝒎𝒐̛̉ 𝒄𝒐̂̉𝒏𝒈 𝒏𝒉𝒂̣̂𝒏 𝒑𝒉𝒊𝒎!
Hãy theo dõi trên kênh của chúng mình nhé!
Xin gửi lời cảm ơn đến nhiếp ảnh gia Nguyễn Trọng Cung đã đồng ý cho chúng tôi sử dụng bức ảnh trên poster.
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🎬 OFFICIAL ANNOUNCEMENT
INTERNATIONAL SHORT DOCUMENTARY FILM FESTIVAL “VIET CULTURE IN MOTION”
The Viet Culture in Motion International Short Documentary Film Festival is calling for young filmmakers aged 30 and under, with priority given to high school and university students.
You love filmmaking, can create compelling content with just a smartphone (having a camera or video equipment is an advantage), most importantly, you want to bring Vietnamese stories to the world!
We are looking for fresh, diverse, and vibrant perspectives on Vietnam.
This is the first international short documentary film festival dedicated exclusively to Vietnamese culture, and it is created for you!
👉 What are the film themes?
Films should explore moments of everyday life, memories, cultural identity, and social change; from traditions and customs to street food – approached through personal, authentic, and creative viewpoints, rather than repeating familiar stereotypes.
🎬 Where will the films be screened?
Selected films will be officially screened in summer 2026 at cinemas in:
🇫🇷 France | 🇧🇪 Belgium | 🇨🇿 Czech Republics – in front of international audiences, film professionals, and cinema lovers.
🎬 Film Categories
• Short Documentary Film ≤ 10 minutes
• Short Documentary Film ≤ 40 minutes
📩 Submission portal opening soon
Follow our channels to stay updated!
🎬 𝐕𝐈𝐄𝐓 𝐂𝐔𝐋𝐓𝐔𝐑𝐄 𝐈𝐍 𝐌𝐎𝐓𝐈𝐎𝐍
See Vietnam. Feel Vietnam. Film Vietnam.
CONTACT US:
🌐 Facebook: Toucher Arts
🌐 Email: filmfestival2026@gmail.com

Calendrier journées d’études et commémorations Avril/Mai 2025

Journée d’études Sciences Po
Lundi 14 avril
Inauguration du mémorial de KH50 à Lognes
Jeudi 17 avril
Journée d’études du réseau MAF
Jeudi 24 Avril 2025
Au forum des images : “Qui se souvient du génocide cambodgien ?”
https://www.memoires-en-jeu.com/actu/qui-se-souvient-du-genocide-cambodgien/
du 15 avril au 4 mai
Conférence Alain Ruscio “Guerre ‘Française’ d’Indochine, guerre ‘américaine’ du Vietnam: une seule et même guerre ?”
Samedi 26 avril, 14h
Spectacle et débat “Lê Hà, la mémoire à contre-courant”
Mercredi 30 avril
Cinquante ans après le génocide khmer rouge
Lundi 5 mai
Laos : les arts performatifs sur la scène contemporaine
Mercredi 7 mai
Conférence Histoire : Vietnam 1975-2025
Lundi 19 mai
Conférence Histoire : “Repenser l’année 1975 : Cambodge, Laos, Vietnam”
Lundi 26 mai

Performance et expérience culinaire – Prune Phi et Céline Pham – Samedi 08 mars 2025

Performance et expérience culinaire
Prune Phi et Céline Pham
Samedi 08 mars 2025 • 19:30

https://jeudepaume.org/evenement/performance-et-experience-culinaire/

Samedi 8 mars · 19:30

Jeu de Paume – Paris

Réserver
Partant de l’œuvre de Prune Phi présentée dans l’exposition, la performance interroge les rituels autour du riz.

LES ARTISTES
Née en 1991 à Paris, Prune Phi grandit dans le sud de la France. Elle vit et travaille aujourd’hui à Marseille. En étudiant les mécanismes de transmission au sein des familles, communautés et diasporas, Prune Phi explore l’oubli et la mémoire en faisant l’expérience physique et plastique de la défaillance, du manque et de la dissolution.

Céline Pham a grandi dans le Val d’Oise où ses parents vietnamiens s’installent après s’être rencontrés à Paris à la fin des années 80. Cheffe à l’origine sans attache, libre et engagée, Céline cuisine à l’envie entre résidences et voyages, dîners publics et privés. Après avoir posé ses casseroles dans les cuisines de nombreux restaurants du Monde, elle s’installe dans son premier restaurant à l’été 2022, Inari, situé dans une chapelle du XIIIe siècle dans le centre d’Arles.

Décryptage de l’article du Figaro du 9 février 2025 sur la minorité modèle

Dans son article du Figaro du 9 février 2025, le journaliste Paul Sugy, également éditorialiste sur CNEWS, reprend quasiment point par point l’édito de Pascal Praud de la semaine passée. Sur la forme, il avance des arguments chiffrés et sourcés. Mais en regardant dans les détails, on s’aperçoit assez facilement de certains biais. Cette répétition élaborée du même argumentaire que son collègue n’est pas un hasard et vient probablement répondre, sans l’avouer, à la tribune dénonçant l’instrumentalisation du mythe de la minorité modèle, postée sur le Nouvel Obs quelques jours plus tôt. Puisque l’échange est lancé, continuons le “débat” et revenons sur certains éléments qui sont présentés selon une logique qui n’est pas explicitée et qu’il est nécessaire de décrypter.

Revue de presse “Migrations vietnamiennes” – Janvier 2025

À l’heure où les réseaux sociaux sont critiqués pour les idéologies qu’ils permettent de soutenir, il est tout aussi nécessaire de s’interroger sur la nature des flux continus de messages, de données, d’informations que nous consommons et que nous relayons. Dans cette optique, je continue ma revue de presse mensuelle sur les questions liées à la migration et le Vietnam en essayant d’être le plus exhaustif, le plus précis, aussi pour constituer une archive future de la situation. La presse nous donne à voir les différents points de vue des acteurs sur la question : l’action des gouvernements, la mobilisation de la population et des associations, et les trajectoires individuelles. Ici, là-bas comme ailleurs, les autorités cherchent à agir sur différents plans : la répression et la prévention, en impliquant si possible les États concernés et en mettant en place ou renforçant des accords bilatéraux (avec la Finlande, la Tchéquie, le Maroc, etc.). Les différentes articles rendent compte du caractère global et transnational des réseaux et trajectoires. Le point de départ est géographique, politique, économique et social. Les points de passages sont multiples et les moyens pour atteindre les destinations sont variés. L’objectif de migrer vers les pays riches reste le même, l’horizon plus ou moins loin, parfois tragiquement jamais atteint, parfois un leurre aux conséquences toujours aussi tristes.
Le fascisme grossier qu’on critique outre-Atlantique est aussi présent chez nous, en Europe, où les discours et politiques hostiles à l’accueil de migrants prennent de la force. En Allemagne comme en France, les idées et propositions de lois de l’extrême-droite trouvent leur écho et porte-voix dans les partis qui historiquement se refusaient tout compromis avec l’ennemi.
Ces dernières années, la migration irrégulière semble en déclin (Source : Article en anglais). Si la sociologie permet de rendre compte de la réalité du terrain, et s’il est nécessaire de compter et décrire, gardons-nous de tomber dans la logique dangereuse qui associe montée d’un chiffre à un risque et baisse d’un autre à un indicateur d’apaisement. Rappelons les conditions dans lesquelles les personnes traversent les frontières. Ce sont les frontières, comme dispositif etatique policier, qui tuent et qui décident de la légalité ou l’illégalité d’une personne. C’est cette situation administrative, juridique qui crée la fragilité, la précarité des personnes qui ont recours aux passeurs (voir L’exil toujours recommencé de Anne-Claire Defossez et Didier Fassin).

The Lives of Vietnamese in Prague [Documentaire] EN

Ce court documentaire donne à voir quelques trajectoires de jeunes générations de la diaspora vietnamienne à Prague. Il rappelle quelques faits concernant la démographie (83 000 personnes, la troisième communauté du pays) et l’histoire de la migration (travailleurs venus dans les années 1980 pour se former et reconstruire le Vietnam détruit par la guerre). Le format est agréable et on peut suivre certaines figures de plus en plus connues sur place : l’actrice, modèle et autrice d’un livre à paraître Trang Do Thu. Elle officie, on le voit à l’écran, comme influenceuse d’un nouveau genre : ambassadrice de la culture vietnamienne en Tchéquie. Tung Nguyen est le représentant des entrepreneurs qui valorisent leurs réseaux et compétences transnationales et transculturelles pour prospérer dans la société marchande. Le marché Sapa, dans la banlieue sud de la capitale, est alors un terrain d’exotisme pour les touristes locaux qui “voyagent” sans quitter le pays.
Ce bref aperçu de personnes d’origine vietnamienne dans la capitale tchèque aborde les thématiques classiques propres aux secondes générations : leur rapport à la culture et notamment la cuisine, à l’identité, à la langue dans une quête d’intégration économique et d’affirmation d’identités multiples et complexes. On ne manque pas de mentionner la pression parentale quant aux choix de carrière, et la position sociale des parents, souvent gérants de *potraviny*, les épiceries parfois ouvertes tard.
Ce reportage est pourtant tout aussi éloquent de ce qu’il ne dit pas concernant la politique ou l’histoire notamment. S’il faut saluer les initiatives qui continuent d’interroger l’héritage culturel, comme le projet *Roots of future* qui est soutenu financièrement par les autorités européennes, comment se positionnent les jeunes vis-à-vis des questions de racisme, de mémoire de la migration ou de l’histoire du pays d’origine ? Du fait de leurs trajectoires migratoires, économiques pour le dire vite, et du fait de leurs situations administratives (conservant la nationalité vietnamienne), il est intéressant et important de souligner en quoi les communautés vietnamiennes d’Europe centrale ne partagent pas les mêmes inspirations politiques que les familles de réfugié.es des pays de l’Ouest (États-Unis, Canada, Australie, France). Pour autant, des questions demeurent identiques concernant la transmission des mémoires familiales, une relative expérience du racisme ou de la racialisation. Dans un pays qui est né de l’implosion du communisme, avec le spectre de la Révolution de Velours, il serait intéressant d’interroger les discours hérités ou tus de familles qui se sont éloignées, au moins géographiquement, de leur terre natale communiste. L’absence de cette question dans les documentaires consacrés n’est sûrement pas un oubli éditorial ou un tabou mais aussi le signe d’aspirations différentes de la jeunesse diasporique.

Revue de presse “Migrations vietnamiennes” – décembre 2024

La revue de presse thématique nous donne un aperçu de l’actualité concernant les migrations et diasporas liées au Vietnam. Le mois de décembre est marqué par la journée internationale des migrants, organisée par l’ONU le 4 décembre. Plusieurs événements sont organisés pour mettre en avant les politiques migratoires du gouvernement qui cherche à comprendre (“le Vietnam a construit une base de données via le profil migratoire”) et documenter le phénomène d’émigration (départ) et d’immigration (arrivée). Les autorités mettent en place de la prévention, qui s’appuie notamment sur les témoignages relayés par la presse.

La lutte des gouvernements contre l’immigration illégale et le traffic humain

Le nombre de traversées de la Manche vers l’Angleterre a augmenté l’année dernière, ce qui renforce la volonté des États de lutter contre l’immigration illégale et le traffic humain.
Au début du mois de janvier s’est également tenu le COMMIT (page en anglais), le sommet des pays du Mékong contre le traffic humain :

“L’initiative ministérielle coordonnée du Mékong contre la traite des êtres humains (en anglais “Coordinated Mekong Ministerial Initiative against Trafficking” COMMIT) est un dialogue politique de haut niveau dans la sous-région du Grand Mékong (GMS), où tous les gouvernements ont compris qu’ils ne pouvaient pas lutter efficacement contre la traite des êtres humains par leurs propres moyens. Combinant les efforts de prévention de la traite, de protection des victimes, de leur rapatriement et de leur réintégration, et de poursuite des criminels responsables, l’initiative COMMIT est la superstructure sur laquelle repose une réponse cohérente et globale à la traite des êtres humains.”
L’Organisation Internationale des Migrations – OIM soutient également les localités dans leurs travaux de communication sur la migration sûre et la prévention et la lutte contre la traite des êtres humains. (notamment vers le Cambodge, Japon, Corée, Royaume-Uni). Ces efforts s’inscrivent dans la continuité de la loi sur les travailleurs vietnamiens travaillant à l’étranger dans le cadre de contrats modifiés (loi n° 69) adoptée en 2020 qui vise à mettre en œuvre le pacte mondial sur les migrations ou Pacte de Marrakech de 2018.
Le directeur adjoint du département consulaire du ministère des affaires étrangères, Phan Thi Minh Giang, a déclaré qu’environ 100 000 travailleurs vietnamiens se rendent chaque année à l’étranger pour y travailler dans le cadre de contrats, tandis qu’environ 10 000 autres se rendent dans d’autres pays pour y faire des études. Lire l’article (en anglais).
Selon les données calculées par Economica Vietnam, jusqu’à présent, le Vietnam compte environ 250 000 femmes travaillant à l’étranger, avec un revenu d’environ 1 000 USD ou plus par mois. Il s’agit d’une source de revenus importante pour elles-mêmes et leur famille (article en vietnamien). Cela représenterait 2.5 milliards de dollars de transferts de fonds (“remittances”).

Migration vers le Royaume-Uni

Depuis le début de l’année, plus de 33.500 personnes ont débarqué au Royaume-Uni par ce biais, soit davantage que sur toute l’année 2023. (27.314 en 2023 mais 41.829 en 2022). Une augmentation de 177% des migrants vietnamiens qui franchissent la Manche sur des bateaux de plus en plus chargés – Lire l’article en anglais. Pour aller dans les ongleries (anglais).
Iels étaient en moyenne 28 par embarcation en 2021, 53 en moyenne en 2024.

Une cinquantaine de décès ont été enregistrés depuis le début de l’année par les garde-côtes français. Au total, l’Organisation internationale pour les migrations (OIM) a enregistré cette année 1983 décès liés à cette route. Selon l’Organisation internationale des Nations unies pour les migrations, 22 autres migrants qui se dirigeaient vraisemblablement vers le Royaume-Uni sont décédés dans le nord de la France et en Belgique.

Un peu d’espoir malgré tout ça, des personnes se mobilisent pour aider les personnes à ne pas mourir.

Le premier ministre britannique “a un plan”.
 “Le futur plan renforcera ainsi les contreparties demandées aux entreprises pour embaucher des travailleurs étrangers, notamment en matière de formation de travailleurs ici au Royaume-Uni”
“Le gouvernement travailliste a fait de la répression des réseaux de passeurs une de ses priorités, ciblant notamment ceux qui organisent des traversées clandestines de la Manche sur de petits bateaux.”
Migrations domestique et frontalière
Si on connaît surtout le Vietnam comme pays d’émigration, c’est aussi un pays de destination pour des personnes qui viennent du Bangladesh, du Sri Lanka ou du Nigeria (article en anglais).
Un article du mois d’octobre raconte les conditions de travail de familles de migrants venues du Nigeria (article en vietnamien).
La migration interne au Vietnam concerne notamment des minorités ethniques qui viennent de régions montagneuses, plus pauvres. Des articles relatent les conséquences sur la vie et la scolarisation des enfants. Par exemple le cas de migration de populations H’mong dans la province de Son La (article en anglais).

Selon une étude réalisée en 2020 par l’organisation internationale CARE au Viêt Nam, entre 2017 et 2019, le nombre de personnes quittant leur ville natale a augmenté de 200 % dans de nombreux groupes ethniques. Travailler loin de chez soi est devenu une tendance chez les Mong, les Van Kieu et les Sedang, les deux options les plus courantes étant les emplois en usine (68,7 %) et le travail informel ou saisonnier (18,3 %).

De et sa femme font partie des premières personnes à avoir rejoint la vague de migration des montagnes de Son La vers la province de Binh Duong, près de Ho Chi Minh Ville, alors qu’ils luttaient contre une vie de faim constante et de dettes dans leur pays d’origine.

Crise économique à HCMV

Les travailleurs hésitent à retourner dans la grande ville, surtout après l’épisode de COVID19. Le syndicat de commerce dit que c’est à cause des contraintes écologiques qu’on ne peut pas avoir de bons salaires. D’après une enquête, les gens préfèrent d’autres villes pour les services, le cadre de vie (article en anglais).
Ils font de la propagande avec une IA  (vietnamien) pour inciter les gens à revenir, en utilisant la métaphore du pinguin, qui a des ailes mais ne peut pas voler, cela ne l’empêche pas de voyager, notamment quand il est jeune, d’aller se faire de l’argent en ville, tout en contribuant à pourvoir pour sa famille restée à la campagne. L’instinct du pinguin le fera toujours revenir auprès de sa famille.

Laos

Après 7 ans au Lao, ce couple retourne au Vietnam (article en vietnamien). Il pensait se faire 30/40 millions par mois, mais la réalité est plutôt de 16 millions par an (600 euros). Les enfants ne peuvent pas aller à l’école. Ils n’ont pas de papiers, de situation administrative. Quand il retourne au VN, c’est compliqué. Ils n’ont plus leur maison, etc. Ils reçoivent le soutien des autorités vietnamiennes. Leur histoire est rapprotée dans la propagande locale pour alerter sur la migration. 180 personnes traverseraient la frontière de manière “libre” (illégalement) vers le Laos. D’après la police, les émigrants seraient attirés par l’idée de fonciers plus abordables, pour cultiver la terre.

Corée, Hong-Kong et Panama

Migration vers la Corée. Sur l’île de Jeju. Des Vietnamien.nes profitent de la période de 30 jours sans visa pour effectuer un aller sans retour mais les autorités le remarquent et arrêtent, renvoient les personnes en situation irrégulière.
La situation est similaire à Hong-Kong où 18 personnes d’origine vietnamienne ont été rapatriées,7 hommes et 11 femmes.
Les trajectoires migratoires dépendent des conditions de voyage et donc des accords entre les gouvernements. Depuis le mois de juin 2019, un accord entre le Vietnam et le Panama favorise les flux touristiques avec une exemption de visa de 90 jours pour les ressortissants qui souhaitent se rendre dans le pays partenaire. Les vols extracontinentaux depuis et vers le Panama sont rares, une trentaine d’opérations de rapatriation ont été menées par le gouvernement panaméen pour reconduire, entre autres personnes en situation irrégulière de Colombie, d’Équateur d’Inde mais aussi donc du Vietnam (brève en anglais). Ce pays est sûrement une étape vers les États-Unis.

Singapour

” l’ère du le progrès national deviendra bientôt une réalité”
Avec environ 3.881 projets et un capital d’investissement total accumulé de plus de 2 milliards de dollars, Singapour se classe actuellement au deuxième rang sur 145 pays et territoires investissant au Vietnam.
“Conformément à la loi sur l’identification (2023), chaque citoyen vietnamien reçoit une carte d’identité, qu’il réside au Vietnam ou à l’étranger. Dans la loi foncière révisée (2024), les Vietnamiens résidant à l’étranger ont étendu leurs droits d’utilisation des terres, réglementant les politiques foncières pour les Vietnamiens résidant à l’étranger qui sont des citoyens vietnamiens au même titre que les nationaux.”
Migration vers les pays occidentaux

Vers l’Australie

Au Japon

“En 2023, un nombre record de 9753 stagiaires techniciens qui avaient disparu, dont 56 % de Vietnamiens. Un gang connu sous le nom de « Bo Doi » a été formé par des résidents vietnamiens, principalement dans la région de Kanto, au nord du pays, où se trouvent de nombreux stagiaires techniciens. Bo Doi est impliqué dans un large éventail d’activités illégales, allant du vol de bétail et de fruits à l’achat et à la vente de comptes bancaires.”
Le ministre du travail japonais va changer sa législation pour assouplir les conditions de travail des migrants vietnamiens.
“Les frais de voyage élevés sont la raison pour laquelle tant de stagiaires techniciens vietnamiens manquent à l’appel au Japon. Selon le ministère japonais de la justice, 80 % des stagiaires techniciens vietnamiens ont emprunté de l’argent pour venir au Japon. Ce chiffre est le deuxième après celui du Cambodge (83,5 %). De nombreux Vietnamiens ont du mal à rembourser ces dettes, parce qu’ils ne reçoivent pas le paiement des heures supplémentaires ou parce qu’ils ne peuvent pas travailler au Japon en raison des conditions insupportablement dures.”
“Les coûts des courtiers peuvent inclure des “coûts obscurs” pour lesquels aucun reçu n’est délivré. Par exemple, il est courant de donner de l’argent aux responsables du parti communiste vietnamien avant le Têt (Nouvel An vietnamien). Le montant des frais cachés peut varier, mais il s’élève souvent à environ 6 500 USD.”

En Allemagne

On peut lire des témoignages de victimes de la traite :
“Le jeune homme, alors âgé de 20 ans, et sa famille ont emprunté de l’argent pour payer les trafiquants d’êtres humains.”
Ils s’endettent à hauteur de plusieurs dizaines de milliers d’euros, ce qui représente une somme très importante au Vietnam.
“Ils n’ont pas besoin d’apprendre l’allemand et, surtout, ils peuvent gagner plus d’argent immédiatement. Pour certains Vietnamiens peu éduqués, issus de villages aux perspectives économiques limitées, cette décision a du sens”, ajoute M. Nam.
Nam a été introduit clandestinement en Allemagne via la Russie et a vécu la vie d’une “personne nue”, un terme utilisé dans les groupes de discussion vietnamiens sur Facebook comme Luật Pháp Đức (loi allemande) pour décrire les migrants illégaux et sans papiers.
L’Allemagne veut renforcer son partenariat stratégique, notamment pour assurer une main d’œuvre vietnamienne formée. Le gouvernement assouplit ses conditions de migration pour les Vietnamien.nes en prévision d’une baisse drastique de la main d’œuvre, il favorise l’immigration, par des programmes d’insertion (article en vietnamien).

Aux États-Unis

Trump va arriver au pouvoir et devrait rapidement mettre en place des mesures d’expulsions des sans papiers, notamment des Vietnamien.nes. Pendant son premier mandat, 10.000 ordres d’expulsions pour des personnes vietnamiennes auraient été lancées dans plusieurs États, dont 80% étant arrivés avant 1995. Les communautés diasporiques s’étaient mobilisées contre cette politique et avaient obtenu le recul du gouvernement, on peut imaginer des protestations à nouveau, avec une réaction cette fois peut-être différente. Les conseillers du futur président affirment vouloir multiplier par 10 les expulsions. Qu’elle qu’en soit l’ampleur, ça risque d’être effectivement pire.
 Le parquet populaire de Hà Nội a engagé vendredi des poursuites judiciaires contre trois personnes, Bùi Thị Thành, Nguyễn Ngọc Tuế et Trần Văn Hồng, pour avoir aidé d’autres personnes à s’enfuir illégalement à l’étranger.
On peut y lire l’utilisation de faux passeports mexicains pour entrer aux États-Unis.
Les enquêtes ont révélé que le groupe, dirigé par Nguyễn Minh Lượng, 25 ans, facturait aux victimes entre 50 000 et 75 000 dollars par personne pour des services de migration illégale.
 “Les tentatives ultérieures pour atteindre les États-Unis, y compris un itinéraire passant par les Philippines, Dubaï et le Mexique, ont également échoué.

Lettre d’Info #1 – Avril/Mai 2024

Cela fait plusieurs années que j’ai commencé à partager des notes de recherche sur ce carnet en ligne. La publication y est irrégulière autant en termes de fréquence que de qualité ou forme des contenus. C’est aussi cette diversité qui donne à cette plate-forme sa richesse. La liberté éditoriale repose sur une souplesse, une auto-discipline.
Cela fait également plusieurs années que nous utilisons les réseaux sociaux et que nous sommes bombardés d’images, de sons, de textes, de liens. Si nous devons nous féliciter de la prolifération de contenus, nous devons veiller à la façon dont nous pouvons et devons en prendre soin en même temps que nous prenons soin de nous-mêmes.
Chacun.e d’entre nous consomme donc des tonnes d’informations. Depuis le début, ce blog a eu pour but d’enregistrer, de faciliter l’accès, de rendre visible les ressources concernant un nombre large de questions liées aux identités politiques et culturelles, aux rapports sociaux de race, de classe, de genre, et à la recherche sur les diasporas, les mémoires, l’histoire ou les sciences humaines en général.
Pour essayer de prendre du recul sur l’instantanéité des algorithmes, je m’essaie donc à un nouveau format, plus long, plus lent qui s’apparente à une lettre d’information dans laquelle je partagerai mes recherches du moment. Justement parce que nous consommons parfois trop rapidement les sources sans prendre le temps de les digérer, cet exercice de style particulier de recension sera l’occasion de dialoguer, discuter avec ces sources. Ce sera aussi une forme qui se rapproche alors encore plus du carnet de recherche comme journal presque intime, dans lequel on s’autorise à livrer des pensées encore en germes – à la différence que la conscience de publication pousse l’auteur à un niveau d’exigence supérieur. Les références mentionnées sont en bibliographie à la fin ou en liens directs.
Au sommaire :