Explorations des (re)constructions identitaires, mémorielles et culturelles post-coloniales et post-migratoires | Post-colonial and post-migration explorations of identity, memory and cultural (re)constructions .
Dinh My Loan est l’un des artistes vietnamiens-américains qui ont apporté de grandes contributions à l’Américain d’Amérique du Sud (Sud américain, une zone géographique et culturelle en Amérique du Sud).
https://www.bbc.com/vietnamese/articles/ceqglxr0wp9o
« Year of the Cat » est un documentaire du réalisateur Tony Nguyen, basé à Oakland, qui part à la recherche de la vérité sur l’histoire de sa famille vietnamienne, en particulier sur l’identité de son père, disparu dans le chaos de la chute de Saïgon en 1975. Cette année-là, appelée « année du chat » dans le calendrier vietnamien, marque la fin de la guerre et le début d’un exode massif de Vietnamiens fuyant le pays, dont la mère de Tony, alors enceinte de lui. Il embauche notamment Kyle Le, le vidéaste très populaire sur Youtube, pour l’accompagner dans son projet.
Photos Shamim Malekmian
Dans cet article publié en anglais, le journaliste explore la manière dont les Vietnamiens vivant à Dublin, souvent issus de la diaspora post-1975, se souviennent et interprètent l’héritage de la deuxième guerre d’Indochine (contre les États-Unis), cinquante ans après la fin du régime de la République du Sud Vietnam.
Pour beaucoup, le passé se manifeste sous forme de souvenirs fragmentaires et de douleurs héritées, souvent transmises par les récits – ou les silences – des grands-parents. Nghĩa Mai, humoriste et écrivain, découvre une lettre de son grand-père, mort peu après la fin de la guerre, qui lui fait réfléchir sur la distance entre lui et son histoire familiale. Ce grand-père, éduqué à la française sous la colonisation, parlait couramment le français et le chinois classique, ce qui influence encore aujourd’hui l’attachement de Mai à la langue française et à la culture européenne.
D’autres membres de la communauté, comme Trà My Nguyễn Hoàng, évoquent l’impact de la guerre sur leur famille : souvenirs de privations, arrivée de produits occidentaux comme le Coca-Cola ou le chocolat, mais aussi exil forcé et statut de réfugié. Beaucoup de Vietnamiens ont fui par bateau à la fin des années 1970, devenant les « boat people », certains trouvant refuge en Irlande dès 1979.
La guerre a tué plus de 3 millions de personnes et continue d’affecter les générations suivantes, notamment à cause des dégâts de l’Agent Orange, voir notamment ce que fait le Collectif Vietnam Dioxine en France. Les récits familiaux sont marqués par la douleur, la fierté et parfois la difficulté à réconcilier la violence du passé avec la vie présente. Certains, comme Brigid Mai Khanh Leahy, rappellent que leur existence même est le fruit de cette histoire douloureuse, mais aussi de la résilience vietnamienne.
Pour le journal Ouest-France, j’ai apporté quelques élements de compréhension sur les jeunes générations en quête de leurs origines au Vietnam.
À lire sur le site internet (en accès limité) :
https://www.ouest-france.fr/societe/famille/temoignages-jai-pris-une-claque-francais-dorigine-vietnamienne-ils-reviennent-au-pays-e18a5dea-16a7-11f0-8663-b0a0331793f2
Et pour aller plus loin, mon article sur mousson, en accès libre :
https://journals.openedition.org/moussons/11214
Et la série d’articles consacrés à la question du retour dans la diaspora vietnamienne :
https://rhizomes.hypotheses.org/tag/retour-de-la-diaspora-vietnamienne
